A nightingale in a golden cage. That's me locked inside reality's maze
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2013年8月21日 星期三

第一章 哲學是件很厲害的武器!記住!

哲學可以是武器 真的 
絕對可以是你人生中的超級武器
廢話不多說 開始

世界上有很多世界理論
我指解釋世界的理論
聖經的上帝理論 
無神世界論
科學性世界觀


但 我歸納各種証據
世界理論乃是以道家的太極理論最為正確
一切都是以陰陽為構成之基


2012年10月8日 星期一


社會異化
吃資源
學校(電影)

學校是一個極集權式的管治系統
 由校長,至訓導,科主任,老師,風紀,班長,學生
權力層層延申
下屬執行上級指令
發揮有系統組織的極致
 可以 


再說下去
有關學校

說到服從校規
產生出人類不應反抗的意識形態
想再詳細說明一下到底學校校規如何生成這個思想

當犯規者被帶到去訓導那邊
犯的原因不再重要
哪怕是為了義氣,公義,自由

為了什麼並不重要

因為他的目的並不是教你什麼應該做
他的目的由始至終都只是要你服從

學校
一直是服從>原因的思想工廠

什麼的創意都不重要
只要你不服從
就會罰你,標籤你,排斥你

統一以及服從的學生
就是學校要生產的學生
絕不是什麼追求知識這種世界級笑話

放棄創新 接受規則 服從上層
就是現在所產生的

你會覺得這完全是陰謀論者的論調
 首先你會問
難道學校上層也是有洗學生腦的這個動機嗎?

當然不
什至 他們的動機絕不壞
他們是為了學生的
可惜的是
他們亦是同樣機制下的產物
他們認為紀律,守規,服從是美德
所以才將這一套屬於他們的行為模式
灌給學生

他們不知不覺間成為了思想建立的工具之一
這就是我說可怕的地方
每個產物也不其自然成為了生產工具
所以有些思想才會如病毒般擴散

為什麼他們會如斯?
這絕不是教育工作者的問題
這是自人類出現以來的悲劇

每個人也有自己的眼睛
所看到的
跟所站的位置,思想,思想中的過濾器有關
簡單來說就是每個人看到的都絕不相同
很多人明白這一點
可是
很少人想到這一點
了解與在現實中想到有很大差別
 用不到
就跟不了解沒差

人類的悲劇在於站在自己的角度強加自己的一套在別人身上
即使學習什麼同理心也沒用
他們看不到別人的想法
因為他們只用自己的眼睛去看事物

他們看不清自己的世界觀
因為他們一直生活在自己的世界觀

 他們看不明自己世界觀的毛病
因為他們一直用它來思考

這就是悲劇所在
眼睛出現了問題
卻看不到
什至一直以為人類本應是這個樣子
硬要把別人的眼睛也改成這個樣子

實在悲劇...


廢話說多了
 回正題

你可能又會問
政府為什麼要搞這個?

情況很簡直
就是因應社會而生

一個社會
就如金字塔
總要有人生活在金字塔的底層為上層效力
總要有人願意如此做
 
他們需要的 並非什麼創新知識
他們要做的
只不過是服從上層指令去工作

所以
你可以看到香港沒有什麼下層居民可以輕易流動到上層社會
所以
香港學校的目的是生產大量服從性高的奴隸
所以
香港社會不斷將成功與金錢掛鉤,再將金錢與乖乖讀書掛鉤
所以
沒有人會在香港想過追求知識,追求知識將是愚昧行為
所以
沒有人會相信人不是為了自己,為了生存而生存

試想想
每個人也有自己理想
不再盲目服從
為自己,為理想,社社會
去挑戰既得利益者
普天之下還有什麼和平,還有什麼平等

衝突在所難免
人們亦不再會浪費時間在單調重複的工作上
 那麼
誰來做那些人
 沒有人為你掃街洗碗
沒有人為你收拾快餐店餘下的餐具
沒有人為你把持公道
如何生活下去 

談理想?
就交給那些上層居民算了吧
我們就乖乖生活好了
 700多萬人你是以為那麼易管理嗎?
 政府這樣做
只不過是賣了我們的靈魂
可是換來了一生的便利
這是多麼的偉大
所以 政府絕不持你所說的陰謀
政府是為了大眾行益著想

是這樣嗎?

2012年10月4日 星期四

上回說過的學校
只說了很片面的東西
今次就想再想說的多一點

話說
香港的學校就如機械工廠
香港學校是被組織的形態
 整個形式都是這個樣子

是怎樣呢?

現在就詳細說明一下

首先就由一些外在的地方說起

校服
首先問一下
校服到底是為了什麼而出現
所象徵
所植入
所表達
的意識形態是?

若然用正常的口吻
會說校服代表守規,統一,系統,歸屬感,專業

可是若然由另一個角度去看
就完全是另一回事

校服

其一:植入不用選擇的思想模式
每天上學只須要服從,穿上校服,不用選擇自己外表
久而久之,會忘記去選擇
當然,這是一個絕不顯眼,卻極有效的手段

 其二:去個人化
這個就很簡單,不用解釋

其三:服從
校服是校規之內
習慣之下
會產生服從乃理所當然的感覺


 輕微,卻是致命

當然,很多人會質疑這只不過是穿鑿附會
 連學生自己也不察覺
到底效果有多大

很坦白地說
學生的確不會察覺
可是不代表效果不大
一個直接植入潛意識的思想
比起任何令學生察覺到的洗腦更洗腦
 當你以為國民教育才是所謂的洗腦工具
其實經歷過免費教育的你就早已經不知不覺被洗腦

洗腦絕不只是用個洗腦機器發動物理式洗腦
更多更多的意識洗腦其實早已推行
而且可怕的是什少人明暸

 再說多一點

校規
 
校規是進一步的洗腦方式

相信什少人了解自己學校的校規
即使有人會罰抄校規
可笑的是根本就不知記得校規內容
 所以 大部分人都認為校規只是多餘

事實是如此嘛?

 當你知道有個校規的存在
就會知道會有違反的後果
而後果
大家都明暸

是一個缺,一個大過

這些這些可以稱之為印記
是對一群人的標籤
產生出所謂的「正常」與「不正常」

簡單答一句
違法之人
反社會之人
是不是就是「不正常」之人

心理上
所謂的正常人就會懼怕成為不正常
什至產排斥

當中所產生的群眾壓力
成為了規模化學生的工具
 簡單來說就是學生自己本身也是規範其他學生的工具
 使到沒人有敢違反
沒有人敢去正視什麼叫不正常
直接了當 視之為不正常

香港的法治成功嗎?

可是
這是不是絕對正確的情況?
試問
你有沒有膽量去反抗
為自己
為被欺壓的別人
為這個被扭曲的社會

 這份絕對服從的心理
不是天生的
 更不是生物本質

憤怒的人反抗是精神病,不理性
忍受壓迫才是社會所肯定,理性

這是正常嗎?人類

2012年10月2日 星期二

有人說 香港學生國民意識薄弱
所以就應該加強教育
有人說 香港學生批判能力低
所以就應該加強教育
有人說 香港學人依賴性太高
所以就應該加強教育

嗯 說得很對
香港學生的確是有很多地方的水準也很差
但是 加強所謂的教育就是解決問題的良方嗎?

 這樣說的人
根本就看不清 問題的根本
由微細手法下刀
結果只不過是換湯不換藥

生病的並不是內容
是體制

 香港所實行的教育
每個人都經歷過
那到底是什麼樣子的咧?

如果利用我的口吻
就很簡單直接
被組織

由開始的選學校
到結束的時候
 有多少是學生自己選擇?

免費教育
帶給平民一個公平機會之餘
亦給學生的是一個不用選擇下一步的制度
 反正制度之下 我就一定要繼續下去 沒有思考空間
 我的下一步?
自然是跟隨社會步伐 社會期望升上大學

制式化考試
帶給學生一個公平的試場
卻同時簡化了學生要決策的地方
反正我只需要讀好書
學生滿腦子都只是成績

 限制化的科目選擇
 為社會帶來一個又一個全能的學生
 卻為學生帶來了不必要的時間浪費
 中文英文一定要修
還要佔上大半學習時間
 有選擇?呸!
學生的學習依附於社會
完全不是依附於學生自己的興趣以及知識的追求

為了生活而學習
為了學習而生活

 叫學生如何可以擺脫意識形態
自我地生存

香港的教育
一個被組織出來的教育制度
已經彊化成一個前所未有的失敗制度
與其說是學校
不過說是機械人工廠

 再說其他
就是社會的意識形態
以事業,月薪為成功的唯一衡量標準
簡直是笑話

被這種意識形態洗腦的學生
可以不被限制,自我地發展個人思想?

只要在香港出身的人
思想基本上已經被錢限制

 即使起初不是
可是在被洗腦的人同是洗腦工具的情況下
失敗者的標籤已經產生出巨大的壓力
想問有哪個人類可以承受得住

香港社會定義下的人類
早已經被扭曲變形
人類的意義 只不過是比較聰明的畜生
同樣是吃生存而生存的生物

或許
人類根本上就是這樣的一種生物
只不過是我神化了人類而已...

2012年9月28日 星期五

再續 自組織

若要以物比喻
最具體的就是機械人視為被組織
而正常人視為自組織




機械人甚少出錯
機械人絕不反抗
機械人不談仁義
機械人執行力很強
機械人只服從指令
機械人不需要理想
機械人不會自我復原
機械人沒有明確特徵
機械人計算運轉速度高
機械人手與腳並不關連
機械人與所做的事高度異化



正常人期望成就
正常人批判指令
正常人反抗不合理
正常人視失敗為成長
正常人不希望成為奴隸
正常人不希望重複工作
正常人視情況而自我調整
正常人全身相連,組織緊密

 拿回上面的例子
怪獸子女到底是培養出十項全能的龍鳳
還是訓練出一台機械人
 只有他們自己才知道

當然
這個概念並不是只能套用到個人層面
小至個人
大至社會亦可以

一個被組織的社會
必然出現極端的法律管制
社會風氣自然是禁忌重重
容不下多元化的思想
什至容不下任何非常規之行為或事物
將一切不可預測的人事物視之為洪水猛獸
鬼神退散!

看上去
社會可能會是井然有序
和諧共存

可是
內裡卻是滿目瘡痍
愚不可及的思想
極端異化的結構
不可救藥的極端

而這些
往往都是外人所看不到的
身為局中人
當然更加不覺

華表裹腐屍

社會失去自組織能力
失去了自我特徵
失去了各自我連系
各自為政
互不相連
只因物理上連於機械人之身
相互之間並無關連

失去的
我會說是靈魂



續 自組織

上文說的的自組織
當然還未有說完

道家所謂的無為而治
其實本質上就是看穿事物自組織的優勢
老子生於春秋
已經可以看透這種顯淺道理

過了多少春秋
今天將教育平民化
反而沒有半個明白這種成長的道理
總以為用一套專業的管理法規就必然是最能夠將事物提昇
 當然 的而且確是會產生很明顯的提昇
可惜的是 所提昇的並不切合時代

"合整思維學"已經提出"沒有人性""墨守成規""分工明確""沒有彈性""的"被組織"生態在工廠時代是一種極具優勢的
雖然令工人與產品之間出現異化( alienation, 就是馬克思所說的異化)
可是,效益卻是正常程序之下不可媲美

但要知道的是
現在的香港並不再是八十年代的工廠時代
工廠早就北上
以前的香港精神, 所說的是勤奮,靈活,轉數快,適應力強

現在的香港精神?
看在我眼就是一成不變,盲從法規,以利為先

相信不少人同意這是經濟轉型的結果
可是,從社會的形態來看 這反而更加正確

先不提社會 想說一說微細一點的層級

常常聽到香港怪獸家長
 這亦是香港將被組織視為理想法則的經典例子

通常
怪獸家長為了子女的未來
又基於心中對被組織的欣賞
就不斷為子女編排補習班 興趣班
哪怕子女不是百項全能

這種行為完全體現怪獸家長將被組織徹底實行

她們不愛子女
別開玩笑啦
她們比任何人都更望子成龍
可惜
她們根本不知道有機物的自組織這個概念
只是覺得被組織這個方法更有效

當她們被組織他們的子女時
子女早已失去自組織能力
什麼時候做什麼
都不是自己決定

不難想像日後這班"人才"會是什麼
一台多才多藝的移動維基?
即使不是 也不遠已...

2012年9月26日 星期三

今次就要說一說 自組織

上次說了那本書
當然不止一個地方是鬼才
今次
就想說說當中的"自組織"

書中這個概念跟"被組織"是相對的
就先解釋一下自組織是什麼東東

所謂的自組織
其實就與我所說的平衡法規極相似
 就是說在沒有限制之下
弱肉強食法規會令混亂的東西自行回復
當然 這是有點難去掌握

舉例來說 這亦是書中的例(P.168),我覺得是個很好的例子
有英殖時期(自組織)VS港治時期(被組織)

前者實行隻眼開隻眼閉的放任政策
香港難民就絕不能依賴政府而生
一個難民社會 加上政府放任
正常而言會覺得絕無生機
可是 自組織的力量卻在這個特殊的情況之下發揮
難民自食其力 政府也放任其行
結果 產生出一個開放(即社會階層不明顯,可自由流動)危機(競爭大)與互助(無政府支援)
的社會
每個生活的人都拼命為自己生存而生存
連學生也會去幫補家計
小販也是一時之盛
因環境惡劣而產生出來的香港人
就是一班強而有力的香港人

諷刺的是回歸後
放任的英殖政府撤去
由中特區政府接管
不知是想將香港昇華
還是受中共政府所托

利用"漸"之法(即溫水煮蛙之法)
慢慢地 將自組織的香港變成被組織
事事規限 將香港打造成一個標準化的城市
標準化的生活
標準化的人類生產教育
標準化的意識形態傳播界

將香港在英殖時的極大度自由大大限制
沒有人可以自行搭建木屋
沒有人可以自行擺檔賣物
沒有人可以創意生活

看公式化的節目
走公式化的街道商場
生活公式化的生活

可笑的是 亦是可怕的是
由於漸的效力
 幾乎所有香港市民都已經完全接受這種被組織性社會規模的意識形態

什麼 ?你沒有預約? 不接受
什麼 ?你沒有牌照? 不接受
什麼 ?你不依程序? 不接受

自專業化的制式霸制在主流社會地位
愈來愈多人為專業化的事物而驕傲
更認為這才是文明的表現

標準化的生產
官僚式的演說
程序化的行為

看 這是多麼的理性
看 這是多麼的正確
看 這是多麼的平衡

什麼 你居然在議院搞事?
什麼 你居然搞絕食?
什麼 你居然反政府

我已經看不清,分不清什麼叫理性 什麼叫橫蠻
每個人慢慢都成為政府制式化社會的工具
這個思考模式早在97後就已經如病毒般擴散
不受感染的就請及早進青山"治療"
很可笑 很可笑

你會說 政府搞個這樣的陰謀 有什麼意圖?
你這個陰謀論者就別發瘋

很抱歉的是
意圖這些東西真的是簡單不過
大家看看現在的香港人是什麼
為了誰生活
生活是為了什麼
有什麼是控制了香港

自行想像吧
應該不難......

不行不行,一定要寫一寫,太經典!

看了本由陶笑輝以及劉遠章所著的"合整思維學"
就整個興奮
絕對要在這打一打有關的思想
當然,能不能好好傳達就不是我所控制。

之後以那麼興奮,是因為當中有很多理論跟我所說的命運學有極相似的地方。
這次就抱歉了,我夢這真的不想打太多,因為真的想及早言及重點。
所以就要開始喔。

第一章因為有個人原因,所以忽略了
而第二章,也沒什麼好說

但第三部分(即第六章),就完全令我著迷了

提到的思想層次
完全是一種革新
以往,我根本就不知道如何去區分這些思想的分別
當然,要說明的一點是
我一向都是討厭只在意在第一層中思考的人
(當然,我不會用第一層來言他們,以前)
在我的語言,我認為他們是重點於細節的人,很愚蠢,看樹不看林
現在,終於明白兩種思考方式重點分別在於層次
對,就是層次

這樣說其實真的是很亂,因為你們沒看過這本書
算了,我還是用例子去說明好了

就以最近國民教育為例
政府跟學生兩方矛盾無法解決
是一個相當麻煩的情況

 先要說明一下
我當然是站在反國教一方

現在就去解釋一下如何將層次思考套在這個情況之下

現在先去由反國教一方去看看

首先
 第一層次是
 國民教育將黑的說成白
想要對下一代植入錯誤的意識形態

所以就會令到學生失去正確的認知

於是,如果藉由這層去思考
解決之道就是將這種行為除去
所以最直接的方法就是用不同的方法去反抗
就如現在。。。

可是,就如愛因斯坦所說:"我們決不可能在造成問題的同一思維中找尋答案。"
這果然是明智

就具體解釋一下

如果想像一條因果線
將"
 國民教育將黑的說成白
想要對下一代植入錯誤的意識形態"
放在因

然後將"
所以就會令到學生失去正確的認知  "
放到果

看似正確
然而
卻只不過是由細節去思考這個情況
就如為什麼會有環境污染
答出因為有工廠排出廢氣(這個例是由書中拿出:P。85)

這種細節程度的答案
是愚昧無知的情度
亦是膚淺之道

的而且確工廠排出廢氣會造成環境污染
你可能以為我會說有其他污源,所以這是膚淺
錯!層次思考並非如此

即使假設 工廠為唯一的污染源
這個答法亦是愚

說那麼多有屁用
用第二層次去看更直接,是吧

由第二屠次去看 環境污染問題
就是國家發展就必須要發展工廠,建立消費
因此,環境污染出於國家發展

這一層,我視之為由形而上學去看待事情
 由這一層去思考解決方式,卻難以提出解決之道
所以,就要直接跳到第三層
為什麼

就是問第二層的出現原因
為什麼 一定要國家發展
為的是什麼

去思考這樣的問題,才是解決問題的重點
並非著眼於細節位
 細節位根本不能觸及因果關係的因

細節只不過是事件發生的臨界點

拿出國教事件

由第二,三層去思考
就是為什麼政府要強推這個國教
 答案顯而易見
就是中共政府的意思

那麼,又是為什麼會出現這種意思
答案亦是 顯而易見
 愚民就是上層既得利益者的本錢
沒有愚民,就沒有搖錢樹

所以,為了將來
就有必要先植入意識形態

由此
反國教到底成效大不大呢?
這又是否針對於事件呢?

對了 上面提到的臨界點
亦是合整思維學可提的一點
還有的就是自組織
下次會再詳言之