續 自組織

上文說的的自組織
當然還未有說完

道家所謂的無為而治
其實本質上就是看穿事物自組織的優勢
老子生於春秋
已經可以看透這種顯淺道理

過了多少春秋
今天將教育平民化
反而沒有半個明白這種成長的道理
總以為用一套專業的管理法規就必然是最能夠將事物提昇
 當然 的而且確是會產生很明顯的提昇
可惜的是 所提昇的並不切合時代

"合整思維學"已經提出"沒有人性""墨守成規""分工明確""沒有彈性""的"被組織"生態在工廠時代是一種極具優勢的
雖然令工人與產品之間出現異化( alienation, 就是馬克思所說的異化)
可是,效益卻是正常程序之下不可媲美

但要知道的是
現在的香港並不再是八十年代的工廠時代
工廠早就北上
以前的香港精神, 所說的是勤奮,靈活,轉數快,適應力強

現在的香港精神?
看在我眼就是一成不變,盲從法規,以利為先

相信不少人同意這是經濟轉型的結果
可是,從社會的形態來看 這反而更加正確

先不提社會 想說一說微細一點的層級

常常聽到香港怪獸家長
 這亦是香港將被組織視為理想法則的經典例子

通常
怪獸家長為了子女的未來
又基於心中對被組織的欣賞
就不斷為子女編排補習班 興趣班
哪怕子女不是百項全能

這種行為完全體現怪獸家長將被組織徹底實行

她們不愛子女
別開玩笑啦
她們比任何人都更望子成龍
可惜
她們根本不知道有機物的自組織這個概念
只是覺得被組織這個方法更有效

當她們被組織他們的子女時
子女早已失去自組織能力
什麼時候做什麼
都不是自己決定

不難想像日後這班"人才"會是什麼
一台多才多藝的移動維基?
即使不是 也不遠已...